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认清中国自己的位置

    
  时间并没有加速,但是事情变化的速度大大地加快了.在过去的半个多世纪中中国经历了几千年没有发生过的大事,经历了天翻地覆的变化.人们的思想总是落后于形势.我们来不及接受这样快速的变化.我们很需要认真地反思这个变化,认清我们现在所处的位置.这个位置要从时间和空间两方面来看,或者说要从历史的角度和当前国际关系的角度两方面来看.这样才能比较客观地认识自己.对于许多青年人来讲文化革命好像已经是遥远的历史;当今世界上的是是非非到底谁对谁错,拿什么做判断的标准,未必都认真想过.这样的知识准备显然不能帮助我们认清自己的位置.

  从历史来看,中国有几千年的连续不断的历史,这在世界上是独一无二的.埃及的历史比我们的长得多,拿有文字记载的历史而言几乎要加倍.但是现在的埃及人已经不是建造金字塔的后人了.而中国人虽然有多次外族来到中原混居和通婚,但总是一脉相承,没有彻底的中断.在中国形成的历史中秦始皇有特殊的影响.他对中华民族形成的功绩主要是统一了中国,有同样的文字,语言,使中国内部交流畅通无阻.如果没有秦始皇也许今天的中国和非洲一样,是许多小国家,彼此冲突不断,也不会有今天这么多的华侨,分布在世界各地,都讲中国话,写中国字,世界上就少了一个最大的国家.比较一下印度就知道秦始皇的贡献.印度有几十个不同的民族,各自用不同的文字和语言.彼此之间缺乏了解,经常有教派间的流血冲突.中央政府发的钞票上要写上十几种文字,否则流通就有困难.当然,如果中国分裂像印度那样到底是好是坏也很难说.再说,是不是秦始皇统一了文字和语言也未必有定论.孔子周游列国;苏秦,张仪合纵连横,没说起有语言和文字的障碍.

  中国几千年的皇权社会的确延误了中国的发展.十八世纪以后西欧诸国先后走上了市场经济,而一百多年以后我们还在辩论要不要市场经济.由于皇帝的权力无限,他们多半滥用权力,剥削无度,造成农民起义不断,成为中国历史的特色.而且皇室内部和近臣之间的夺权斗争你死我活,残酷无情.父杀子,妻杀夫,兄弟同胞之间互相残杀,君臣彼此猜忌,导致最赤裸裸,最不讲道德的斗争是极普通的事.这种你死我活的关系以不同的形式一直持续到文革结束.邓小平改变了领导人之间的斗争关系,失败的不会连命都没有,可以体面下台.领导人说错了话,站错了队也不会有生命的危险,有了较多的机会可以自由表达.这是中国几千年来政治方面最大的进步.再就是老百姓开始有了人权保障,政府抓人杀人有了限制.这也是到文革结束为止的几千年中国历史所从来没有的(孙中山所提倡的训政时期有过一段稍微上正规的时期).
  为什么过去几千年没有发生的事忽然现在都出现了?这是因为鸦片烟战争之后的一百多年西方思想对中国的影响.自由,平等,人权,法治都是渊源于西方的观念.他们产生这些观念也经过了几百年的时间才慢慢建立起来的.发生于1215年的英国的自由大宪章开始限制皇室的权利,但以后又几经反复,权力斗争同样残酷无情.不过欧洲除了皇权还有教皇和贵族,能够与皇权分庭抗礼,自由思想有可能在隙缝中生长出来.中国古代的思想家并非没有民本,个人自由和人与人平等的想法,但是在后来的皇权统治下不可能生长发育,只能胎死腹中.如果不是西方思想的传播,中国很可能还要几百年上千年才会有人权意识的萌发和生长.

  中国从鸦片烟战争以来,经济,社会,政治,技术都发生了巨大变化.能够看得见的主要是技术方面的.现在大家用计算机,听音响,开汽车,坐飞机,这些技术无一不是从外国进口的.如果没有中西交流我们今天很可能还骑马坐轿,靠快马通讯.更有那些直接看不见,但是影响重大的变化,也是由于西方的传播才能够在中国发生.比如政治制度方面,现在我们有了人民代表大会,有了宪法,法院,有了选举.尽管很不完善,但是这是从无到有的第一步.秦始皇到慈禧太后都不会要限制权力的宪法和代表民意的人民代表,更不会要选举.可以肯定地说,如果没有西方文明的传播,这一切进步统统都是不可能在一百多年里发生的.所以说向西方学习是必须肯定的,不容置疑的.当然,西方的东西并不都是好的,学习西方好的东西的同时也把他们的坏毛病带了进来.就总体而言肯定是得大于失的.

  从全世界近二百多年的变化看,最重要的就是因为自由平等的思想,产生了市场经济制度.这种制度彻底改变了社会中人和人的关系,从剥削压迫变到平等自由;从一方受损,一方得利的不平等,转变为平等的双赢.因而人的劳动积极性极大地增加,社会分工得到发展,科学技术一日千里,社会财富快速积累.但是这个变化首先发生在西方,尔后扩展到像日本,南韩,拉美等国家.在这方面比较落后的就是非洲国家.市场制度,工业化,都是由于人权的逐渐得到承认才发生的.它的结果就是人口快速增加,寿命快速延长.人类有历史记载以来的两千年平均寿命只从二十来岁增加到26岁,而最近的二百年平均寿命增加了40多岁,现在全球的平均寿命已经达到67岁.人口的增加同样在19世纪表现出突然的加速.困扰人类几千年的粮食问题已经彻底解决.农业本来是最重要的行业,而现在农业变得越来越不重要.在发达国家农业占GDP中的比例都不超过5%,像美国只占2%多,还要大量出口农产品.

  中国在这个变化中有点后来居上的样子.文革结束时我国还有几亿人吃不饱饭.农业和粮食是关系重大的事.但是现在情况已经完全变了.不过许多人思想还没有转过弯来,还在为粮食问题和保护耕地担忧.这种担忧妨碍了我国的工业化过程.我国还有60%的农业人口.减少农业人口是我国各种工作中最艰难的一项任务,它需要至少30年的时间才能把农业人口降低到5%左右,我们才能成为工业化的富有国家.粮食应该部分依靠国际市场,适当进口,即使达到消费量的10-15%也不足虑.日本进口粮食达到60%以上.保护是必要的,但是要保护的是农民而不是农业.用帮助农民转业,提供培训和就业信息,组织融入城市的方法来帮助他们,而不是补贴种粮,补贴化肥,提高农产品的进口税等.

  改革的一项重大进展是参加世贸组织.这是全球经济一体化的一个必然结果.一体化最重要的进步是资源通过市场在全世界用市场的原则分配,用不着通过打仗来解决资源配置问题.世界上一切石油进口国都在争夺有限的石油资源,美国,日本,中国,欧洲许多国家都在争夺,但是从来没有说会打仗.如果有的话也是政治家们制造出来的节外生枝的矛盾.大家按照市场规则做一点也不会有供应安全的问题.如果涉及到主权,尊严,领土等问题,没有多少妥协的余地,打仗就难于避免.全球经济一体化使争夺资源的战争不会再发生.但我们对于全球经济一体化还有不少怀疑,不敢依靠国际市场.可是除此之外还有什么原则可以替代市场分配呢?难道还要靠打仗吗?

  我国有五千年的连续历史,有灿烂的古代文明和科技贡献.但是中国在近150年来落后的痛苦也不容否认.今天虽然我们在经济上有了很大的成就,但是就总体而言我们还是一个穷国,是一个落后国家.这不仅仅表现在60%的农民没有摆脱贫困,没有多少近代科学的成就,生产力还比较低,尤其是我们没有值得全世界尊敬的意识形态.我们没有能力输出意识形态.美国之所以强大不仅仅因为它有极高的生产能力,更因为它所坚持的自由,平等,法治,以及政府被百姓监督,不敢胡作非为,因而为世界上许多人民所向往.当人民被政府欺压的时候,他们往往企盼有美国人来帮助他们主持正义.最近美国的声望降低也因为它所承认的自由平等没有贯彻到底,在全世界面前惟我独尊,破坏了自己所认同的原则.试想一想,全世界大多数百姓期望的是什么?简单说就是安居乐业.是什么妨碍了安居乐业?因为社会上有可以欺侮人的特权.所以当前最受欢迎的主张还是人权,民主,法治;还是自由和平等.我国在宪法上已经写上了民主和法治,其实也就对于承认了自由平等.只有我们能够旗帜鲜明地高举民主法治的旗帜,并且身体力行地作出榜样,成为世界受压迫和剥削的广大人民的希望之所在,中国才能够真正成为世界大国.

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