第三章独立思考
不要听从我，阿伽松。要听从真理。
1 把自己当成一个思想家
2 培养开放的思想
3 要求你的心灵做出有意义的判断
做出自己的独立判断的能力是最高级的心理功能。在它们当中，最著名的是芝加哥大学的本杰明·布卢姆教授，他提出的思维过程的层次理论得到了最广泛的运用。
a记忆想起一些信息，术语，技术，用法等。
b理解理解你读到或听到的东西，因而能够归纳或解释它。
c运用把你学到的东西运用到具体的环境中。
d分析把一个主题分解成它的要素，因而能够看出它们之间的联系和你在逻辑上的缺陷，以便通过更多的信息来更好地理解这个主题。
e综合把那些要素重新组合起来，要用你自己的新方法把来自不同渠道的信息综合起来，并且提出关于这个主题的新见解和新观点。
f评价根据特定的目的来判断材料的价值。
4花时间进行独立思考
当你感到有必要花点时间进行深入思考的时候，就不要把你正在做的事情看成慢悠悠的，而是要把它看成深思熟虑的，悠闲自在的，追根溯源的，全面的，透彻的或深刻的。
5 使用三个“防治愚蠢的过滤器”来改进你的思考
如果我们想对专家的意见（对我们恶言的特尔斐神谕）发表自己的看法，就必须具备以下几种能力－－
语言能力：理解和表达语言的能力。
数据分析：理解和解释数据信息的能力
深谋远虑：通过纷繁复杂的因果关系来预见未来的影响的能力。
6 体验一下恍然大悟的感觉
你进行独立思考的最有效的方法之一就是去创造。
最善于启发人的教授会主动鼓励最优秀的学生去质疑他们的权威，并且通过独立的思考做出自己的判断。这样的学者才能把他们的精神火种传播给年轻人。例如，在耶鲁大学历史学系担任约翰·海·惠特尼教授的弗兰克·特纳就是这样的人，他在对一群首次参加优秀大学生联谊会的学生致词时指出：你们一直沉浸在老师提供给你们的思想之中，而老师最不希望看到的就是他们的思想又回到了原地。服从老师的权威在本科生甚至在研究生的学习成绩中似乎都是一个不可避免的副产品。然而，过分地服从老师的权威有可能导致死气沉沉的学习气氛，并且导致心灵赫想象的死亡。有资格进入优秀大学生联谊会的人都把太多的时间用在了服从老师的权威上。因此，我迫切地要求你们去抵制这种学术上的盲从。
第四章挑战传统
如果一个囚徒获得了释放并且站立了起来，那么当他转身走向光明的地方时，他会发现以前所看到的一切都是虚假的和骗人的，但现在他终于可以看到真相了。
“有时候，人有机会抵达更高的世界并发现事物的真相。当他待在上面的时候，他会怜悯那些仍然待在洞穴里的可怜的囚徒。但当他返回洞穴之后，他会为上面的阳光感到茫然，并且重新在黑暗中摸索和徘徊，他还要遭受那些一直住在幽暗世界里的囚徒们的嘲笑。”
苏格拉底的“洞穴”代表了一个由我们“接受的信念”所构成的世界。我们每个人都有大量的观点，态度和意见是我们的家庭，学校，文化，社会和媒体那里按部就班地接受的。把我们捆绑在这些东西上的“锁链”就是我们试图取悦他人，得到认可，避免独立思考的可以理解的愿望。
这样的接受并不一定是坏事。在大多数情况下，这些观点，态度和意见都是相当有用的。我们不必亲自思考每一件事，我们也不必质疑每一件事。但我们必须知道如何在必要的时候对我们自己的信念加以审视。否则的话，我们就会变成没有思想的木偶。如果一个无知的人既坚信自己的观点又从不审视它们，那么他不过是某些过时的哲学家或最新的媒体广告的会说话的工具。
我们也生活在一个充满了冒牌专家的世界上。我们处在权威的评价和观点的包围中。像苏格拉底一样，我们也需要判断它们的方法。
我们的世界也非常复杂，因而我们不可能亲自审查我们所要思考的每个问题的证据。因此，我们需要找到我们可以信赖的专家：具有专门的知识，客观的态度和诚实的品质，从而能够为我们提供可靠的指导的个人或机构。
第五章与朋友一起成长
当一群朋友在一起享受友好的对话的时候，你会看到突然发生了一件不寻常的事情。当他们开口说话的时候，就仿佛点燃了一朵花，它从一个人传递给另一个人，并且在传递的过程中越变越大，最终变成了一团温暖而明亮的火焰，那是相互理解的火焰，没有人能够单独把它点燃。
他们享受和利用对话的方法主要有以下几种，我们也将发现这几种方法是有价值的。第一，这些参与者愿意让他们的对话超出绝大多数日常对话的水平。“我们沉溺于会谈”，梭罗敏锐地注意到。正因为苏格拉底和他的朋友们愿意让自己的谈话，对话或会谈变得更重要和更积极，所以他们才能做到这一切。第二，他们的对话澄清了他们赖以生活的价值。这样的对话促使他们说出自己的意见并且充分地听取和回应它们。随后，他们还要充分地听取其他的意见，并且力图改进他们自己的模糊或错误的观点。第三，参与对话的过程磨砺了他们的思想，而且无论他们的话题是什么。今天的心理健康专家宣称我们必须通过这样的对话来使我们的大脑得到健全的发展，不论我们尚处在襁褓之中还是已经到了垂暮之年。运用它或者失去它已经成了保持心理健康的一个法则，而做到这一点的最简单和最有效的方法之一就是进行更有思想的对话。
心理学家赫伯特·奥托就曾指出：一件最重要的事情就是你周围的朋友要能帮助你考证自己生存的原因，或者帮助你探讨有关存在的基本问题：你为什么来这里？生活的意义是什么？他们海要帮助你弄清你的行为是否符合你的价值观。
当然，这并不是说他们（那些朋友）一定要关心和爱护你，加强你的自尊，使你得到别处无法得到的安慰。同时，他们要激发你的创造力，你的身边需要有一些能够激发你的创造力的人。只要有机会，就应该与这样的人待在一起，或者与那些和你有相同感受的人待在一起。在我看来，这种交往正是我们的文化中最缺乏的东西。
苏格拉底对一场精彩对话的程序有着内在的直觉。我们也可以获得这种直觉并且利用它来安排我们与朋友的对话。
在谈到一场精彩的对话时，莫蒂·阿德勒指出：开头要通过关心主题来集中注意力－－需要讨论的难题，问题或话题。过程要花费更长的时间，要探讨那个难题，问题或话题，要提出所有的相关意见，并且提出这些意见的依据。结尾要给这场对话下一个结论－－假如它的目的是实践性的，就做出一个决议；假如它的目的是理论性的，就达成一项共识。但假如无法形成一致意见，就要在结论中提到悬而未决的判断和下次讨论的问题，并且留待以后来解决它们。
第六章说出真相
说真话是我一贯坚持的原则。
苏格拉底认为说真话的责任包含三个层面，那就是他在《申辩篇》里所提到的：个人，社会，政治。他感到他有必要去面对那些欺骗自己的个人，值得考虑的社会实践和受到误解的政治问题。因此，他始终是那些在个人生活和社会生活中自觉地保持诚实的人的导师。
一个人要想成功地说真话，就必须遵循几个最基本的原则。
·理性－－你的观点，概念，逻辑和语言
·情感－－你与听众之间的情感交流
·道德－－你的人格和正直
苏格拉底每天的生活中都要通过下列四种方法来“加强他的精神”：自我克制鉴别真伪自我发现自我发展
苏格拉底没有多少财产，但他过着丰富而充实的生活，他津津有味地享受他的生活和朋友。“他在各个方面都是个幸运儿。”历史学家威尔·杜兰特指出，“他生活而无需工作，阅读而不必写作，接受教育而不用墨守成规，饮酒而不会沉醉，他在老迈之前死去，而且几乎没有痛苦。”苏格拉底所享受和赖以为生的东西是他的经历：友谊，直觉，创造，自我克制和完成使命。今天，许多人正在通过品位有意义的人生经历，而不是积累财富和获得权力来过上丰富多彩的理想生活。
第七章加强你的精神
我们应该努力获得更高的智慧，发现更多的真理，养成更好的品质。
在日常生活中的精神修炼并不要求我们去钻研某些神学著作或追求高不可攀的启示。事实上，它的要求恰恰与这些可望而不可及的东西相反。它的诀窍是用我们的经历来深思熟虑，并且用发展的眼光来观察我们生活的世界。发现我们的日常活动的意义关键正如布鲁塞特夫妇所说，是要去寻找那些塑造我们的精神生活的东西。他们从世界各地的宗教中归纳出了37种能够使你按照这种方式看世界的精神修炼方法。
丹尼尔·高尔曼在他的一本畅销书《情商》中画出了情商的范围，下面就是高尔曼划分的五种不同的情商：
自我意识·调节你的情绪·以适当的方式向其他人表达你的情感
自我控制·为你的情感反应承担责任·掌握控制情感的“扳机”
自我推动·努力按照工作的需要“运动”·在遇到挫折的时候，抵制自暴自弃的念头
同情·通过别人的眼睛看世界·理解并回应每个人的情感
善于交往·运用你的EI（情商）去影响和说服别人·达成共识并致力于整个团队的目标
身体和精神
古希腊人最早提出了“有健全的身体才有健全的精神”的观念。苏格拉底也赞同这种观念。尽管他喜欢享受美酒佳肴，但他的朋友都钦佩他的自我控制和节制能力。科学研究已经证明身体保健，如经常锻炼，吃健康食品，克服有害的习惯和避免污染的环境，有助于促进人的心理和精神健康。
·体育锻炼是打开你的心灵之门的钥匙。在每个人的内部都蕴藏着难以置信的力量，身体和心理保健则有助于把这种力量释放出来。
·体育锻炼将使你一天胜过一天。它不仅可以强健你的体魄，而且可以放松你的心情和加强你的精力。
·体育锻炼是有计划和有目标的生活标志，它可以使一个人把握生活的方向，并且为自己选择通往成功的道路。
·体育锻炼是一个人对懒散和惰性的胜利。当你进行了一次体育锻炼之后，你的感觉会更好，你觉得自己比以前更棒了。
达·芬奇与苏格拉底所共有的“三大品质”：
·汲取经验：你最重要的学习就是向自己的经验学习。不断学习是非常重要的，但最重要的莫过于反思你每天的工作。从每个项目，每次会议和每场挫折中汲取经验，你将不断取得进步。达·芬奇本人把这种能力称为“论证”（dimosteazione).
·看出各种因素之间的联系：我们的死亡就是解体。我们面临一个又一个的挑战，完成一项又一项的任务。但我们经常未能意识到所有这一切都是相互联系的和互为因果的。在最糟糕的时候，我们甚至会因为过分地专注于一件事情而把自己的经验弄得支离破碎。因此，你应该从更全面的视角来选择和筹划你的活动和行为。你希望达到的最高目标是什么？要对这个问题做出敏锐的回答，然后再利用它来无情地审视你现在所过分专注的那个行为。达·芬奇用来表示这种才能的术语“联系”（Connessione).
·全方位的思考：在你的工作交往和私人交往中，既要留意那些善于逻辑思考的人，又要留意那些善于想象的人。既要向那些认真细致的人学习，又要向那些灵魂高尚的人学习。要同时尊重这两种类型的“天赋”，并且在自己的生活中培养它们。葛柏把这种才能称为“艺术科学”（arts).
（本文选自《苏格拉底之道》，由罗纳德·格罗斯著）
