北京大学国家发展研究院“人文与社会”系列讲座
林毓生：学术自由什么是如何推进学术积累
2009年9月25日下午3点，“人文与社会”系列跨学科讲座“如何推进学术积累”在北京大学朗润园万众楼一楼大教室准时举办。来自北大各个院系以及国家发展研究院和北大国际（BiMBA）的学生和校友聆听了这场讲座。本次讲座由北京大学国家发展研究院主办。
讲座的的主讲人为林毓生教授，现为威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系荣誉教授，北京中国文化书院导师，台湾大学历史系特聘讲座教授。台湾大学历史学系文学士，芝加哥大学社会思想委员会哲学博士，哈佛大学博士后研究。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系，主讲中国思想史，于2004年退休，改任该系荣誉教授。林毓生教授曾师从台湾思想家殷海光先生与西方自由主义巨擘哈耶克（ Hayek，Friedrich August 1899-1992），哈耶克的新自由主义理论对林毓生教授影响至深。
这是林教授这次北大之行的最后一次讲座。在讲座的开始，林教授便提出什么是学术自由这一基本论题。随后教授引用迈克尔•波兰尼（Micheal Polanyi 1891-1976）的定义：从事学术工作的人有选择自己研究问题的权利，研究进到中文世界来。
在引出学术自由的定义后，林教授开始阐释为什么要有学术自由。其中两个主要的原因为：一、学术自由产生良性循环。学术自由产生学术秩序，这个秩序是一个自生自发的制序，不是外界强制的秩序。学术秩序产生学术成果，学术成果进而肯定学术自由，这是一个良性循环，这是波兰尼的基本论证。二、学术自由产生学术成就。因为学术研究不是一个人的力量单独能够完成的，需要组成学术共同体互相帮忙互相协调。而学术自由则是最有效率最有可能把学术共同体建立起来的方式。而学术共同体中最大程度的合作交流有益于学者释放学术冲动，即一旦产生问题之后就一定要找出令人满意的解答。在每个学者释放学术冲动的时候，是学者之间最容易相互了解、相互切磋、相互批评、相互合作，最容易把学术自由的坚持者组织起来的时候。在彼此合作的条件下，个人释放学术过程不受外界控制、干扰的权利，以及教授自己研究成果的权利。林教授介绍说，目前在有关学术自由的所有文献中，波兰尼的思想是最深刻的，他希望以后能更多地将波兰尼的理论引冲动的前提下，最容易产生学术成果。这种冲动是学术的原动力，达到后就是学术成就，学术成就来自于学术自由。
既然学术自由如此重要，那么如何产生学术自由呢？林教授继续阐释：学术自由必须遵守学术规范，以学术纪律作为底线。假如一个学者不遵守学术规范，那么他不享有学术自由。学术纪律、学术规范必须来自学术界内部，才能产生有真正力量的学术自由。在学术自由下会产生极强的竞争，产生各种可能，必须用学术规范才能产生良性竞争，也才能保护学术共同体的自由。信任权威是真正经由学术自由、学术竞争到达的权威。大家必须相互信任，有信任，才能彼此切磋、彼此辩论、彼此合作，才能进步。假如学术自由只是是精神价值，不能带来学术成果，那么学术自由是不可能坚持下去的。
随后，林教授谈了中西方学术评鉴的巨大差别。林教授认为目前东方的学术评鉴被官僚系统垄断，都以系统化的评分为标准，是很有问题的。为此，林教授详细解说了美国的哲学、历史学、文学、艺术等学科的学术评鉴标准：主要由本系与外系的资深教授组成审查委员会，认真审查候选人的评选资料，然后写详细的报告。在这之后，需要候选人提供至少十封本研究领域的权威专家的推荐信。最后由终身制的教授开会论证进行投票选举，必须保证有2/3的人同意才能通过，这是一个非常认真与公平的过程。
最后，林教授以王国维的学术三境界作为本次讲座的结尾：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”在同学们的热烈掌声中，这次精彩讲座也渐渐降下了帷幕。接下来，由北京大学国家发展研究院主办“人文与社会”系列跨学科讲座将会有更多的学术盛宴奉献给大家，希望大家密切关注，积极参与。
