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两难推理

  这是一个很古老的方法。
  我知道的很有名的例子是伽利略为推翻亚里士多得的:重物下坠快,轻物下坠慢的断言所做的思想实验。
  把鹅毛和铁球绑在一起,因为鹅毛轻所以铁球应下坠得比原来慢(仔细想一想这是很自然的事情吗?这一点我无法证明,但对我来说无须证明);而鹅毛和铁球的总重大于铁球所以铁球应下坠得比原来快,于是两难。

  一般信徒头脑里的FLG和宗教本身在我看来有一个初等的两难:如果拥有了无边的神力,就没必要四处传教,聚敛钱财,而只须瞬间,这世界上就只剩下圣父和圣徒了,当然也不需要“心诚则灵”的口号。传教的过程本身就说明神力的局限性或者“主”对信徒们并没安什么好心。那种历尽苦难和做尽好事进入天国的过程对“主”没有任何作用,那么“主”要它来干吗?除非这个“主”是一头苦大仇深的驴。


  集合论的产生给两难推理提供了一个数学范式:此元素不能既在此集中又不在此集中。这是反证法的一种基础解释,并且罗素怪异可以被某种程度的加以修正。
  如果你获得了一个两难结论,那么你的原有体系就必须修正,或者你就要回顾你的推理本身(就像我前面的那个问题一样)。
  理论上这样讲轻巧的很,但是实际上使用大量术语的文章很难自己保持逻辑的一致(尽管使用术语的目的就是使逻辑更容易一致),更难被人清楚地理解到。即使是自恰的理论,也经常被读者误解,提出一些无关本质的“两难”,而一个优秀的读者却可以切入作者的思路,发现真正的两难所在。

Re:两难推理

作者:乌石  发表时间:2001年2月5日 18:14


最后这几句最精彩。


Re:两难推理
作者:oscarwong  发表时间:2001年2月10日 00:50

  WINDPOOL上文提到两难推理,我想做一些补充。就逻辑学而言,二难命题是没有解的, 而只能消解。 但怎样消解一个二难推论,其中一个办法是对背后的预设进行分析。以下的一例是从网上找来的。下例虽不是一个二难推理,但却是一个较好的例子说明什么是不当的预设,供大家参考…
  课堂上,爱恩斯坦与学生讨论问题:
 
  爱恩斯坦对学生说:有两位工人,修理老旧的烟囱。当他们从烟囱里爬出来的时候,一位很干净,另一位却满脸满身的煤灰,请问你们谁会去洗澡呢?
 
一位学生说:当然是那位满脸满身灰的工人会去洗澡喽!
 
爱恩斯坦说:是吗?请你们注意,干净的工人看见另一位满脸满身的煤灰,他觉得从烟囱里爬出来真是骯脏。另一位看到对方很干净,就不这么想了。我现在再问你们,谁会去洗澡?
 
有一位学生很兴奋地发现了答案:噢!我知道了!干净的工人看到骯脏的工人时,觉得他自己必定也是很脏的,但是骯脏的工人看到干净的工人时,却觉得自己并不脏啊!所以一定是那位干净的工人跑去洗澡了。
 
爱恩斯坦看了看其它的学生,所有的学生似乎都同意这个答案。只见爱恩斯坦慢条斯理地说:这个答案是错的。两个人同时从老旧的烟囱里爬出来,怎样可能一个会是干净的,另一个会是脏的呢,这就叫做逻辑(註:分析不當預設的邏輯)。

Re:两难推理

作者:Fancyfantasy  发表时间:2001年3月4日 01:58


  关于windpool所说的集合论,我想补充一点。康托曾经提出过一个很有名的集合悖论:如果一个人属于某一个集合,那么称他为“男人”,如果他不属于任何一个集合,那么称他为“女人”。现在问题出现了,所有的“女人”也组成了一个集合。那么,按照“女人”的定义,“她们”就不应该在被认为是“女人”。在这个悖论中,“女人”就同时既存在又不存在于“女人”的集合中。从这个悖论中可以得出一个结论,即逻辑并不是万能的,它严格的受制于人类的思维方式,任何一个逻辑体系,最多只能做到自洽而不能自明。


Re:两难推理

作者:oscarwong  发表时间:2001年3月6日 01:58


  从这个悖论中可以得出一个结论,即逻辑并不是万能的,它严格的受制于人类的思维方式,任何一个逻辑体系,最多只能做到自洽而不能自明。

  Fancyfantasy兄这种讲法有些问题. 可否再說明一下:
首先,“逻辑并不是万能的”这句说话的意思非常混含。在逻辑学的理论来说,悖论的發现,是要说明的是下面的一種情況--就是语言的局限,正好是思考的局限。概因悖论之所以的出现,是语句意义及内容指涉到语句本身的一种局面(大家可仔细想想windpool兄或Fancyfantasy的上例就明白悖论其中的特性--自我指涉而自相予盾)。只要人们是用语言来进行思考,这种情况就难以避免,即很有可能在有意无意间说出一些自我指涉而自相予盾的句子。换句话说,悖论在性質上是一個語言運用(包括數學語言)的問題,而非一個邏輯問題。而邏輯學對這方面的探討,就是思考如何消解這個語言運用的問題,從而擴展思考可能觸及的範圍.所以,Fancyfantasy的上句,在論証方面有一些問題...我想聽聽Fancyfantasy的厘清。

  第二“任何一个逻辑体系,最多只能做到自洽而不能自明”这句话究竟是就逻辑体系外而言的,还是在逻辑体系内而言。若是在逻辑体系外而言,这句说话就只能成为逻辑学有待分析的对象。而这句话是否有效,也要依靠逻辑定理来证明。若是在逻辑体系內而言,这句语也不过是成为别一个自我指涉而自相予盾的悖论。总括来说,无论是那一样情况,这句说话的内容,都难以成立。


作者:oscarwong  发表时间:2001年3月6日 03:04

 

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