新经典
《物种起源》，（英）达尔文著，谢蕴贞译，伍献文、陈世骧校，新世界出版社2007年1月第一版
这本书的译者已于2000年去世，他与两位校对者都是国内生物学界的领袖人物。这部名著是老经典，而这一译本可称为“新经典”。在斯密《原富》初版200多年之后，马歇尔《经济学原理》初版100多年之后，经济学再度回归演化论思路。于是，这部经典著作便为经济学家提供了“新经典阅读”的机会。
在阅读这本书时，可以感觉到达尔文似乎不愿意像新古典经济学家那样强硬地假设一切均衡——即可被长期观察到的事物——都是有效率的。我们不妨假设，达尔文的“适者生存”假设，是一种“弱假设”，它敏感依赖于竞争强度。所以，我们可以假设，是“物竞天择”的强度决定了生存行为受效率原则制约的强度。总之，在新的一年里，那些寻求新的经济学的经济学家们，或许应重读达尔文的这部经典著作。
《赢者的诅咒——经济生活中的悖论与反常现象》，（美）理查德·泰勒著，陈宇峰、曲亮等译，中国人民大学出版社2007年1月第一版
行为经济学这一行，在开始的时候，与奥地利学派或维也纳小组的情形很接近——在主流的核心，形成了一个小圈子，人们在这里探讨非主流但更重要的问题。那么，谁是这个小圈子的核心人物呢？许多人认为是泰勒，如果没有他，经济学和心理学的结合肯定艰难得多。
经济系的学生应该知道，美国经济学会主办的《经济展望杂志》是一份邀请名家为入门者撰写文章的刊物。泰勒在这里主持的“非正常现象”栏目，许多学生都读过，且印象深刻。试想，你正襟危坐倾听经济学大师们讲解他们的研究论文，突然，你读到这样一个栏目——“非正常现象”，那里列举的现象，皇冠般荣耀的经济理论却无法解释；事实上，正统理论甚至无法面对这些真实存在的现象。于是，你明白了，懂得这些“非正常现象”对于一位经济学家而言，就如同一位数学家必须懂得许多“反例”一样重要。我们不必再介绍这本小册子的内容，因为它正是上述栏目发表过的文章的辑录。它是新型经济学家们当之无愧的经典读品。
知识与情趣
《晚清学堂学生与社会变迁》，桑兵著，广西师范大学出版社2007年3月第一版
读桑兵这部厚重的著作，激发出来的问题远多于对问题的解答。首先，历史研究当然不同于历史——前者是对后者的反省，因此前者可在很大程度上基于一个人的而不是一群人的历史和历史观。意识到这一问题之后，那些决意要写历史而不写历史研究的学者，转而追求使自己成为真实事件的纯粹记录者。今天，一部史学著作的作者，可以在这两极之间采取自己的立场。
其次，如果判断正确，桑兵采取了历史的研究者而非纯粹记录者的立场。那么，收入这部作品的那些史料——基于史学研究者的群体共识或多或少被确定为“真实”的事件记录，衬托着作者关注的中国社会的重要问题——首先是今天这个中国社会的重要问题，其次才是研究者想象的晚清中国社会的重要问题。
第三，在上述的问题意识之内，“历史”对“我们”是否有意义以及有怎样的意义？它潜在地影响我们今天的社会实践吗？它为我们的决策提供有用的借鉴吗？它帮助我们预见未来吗？
《陈丹青 艾未未：非艺术访谈》，陈丹青、艾未未、王宝菊著，人民文学出版社2007年1月第一版
陈丹青的文字和言语，有一种独特的吸引力。例如，在第60页，问：“你害怕死亡吗？”他回答：“害怕，很宁静地害怕。”在第63页，当他被问是否快乐时，回答：“快乐不快乐，不是拼盘，它在情境中。”在第30页，“这个民族忒着急了，急惨了。怎么这么落后呢，想得出的办法，使得出的劲，都要上。”通读这本访谈录，陈的访谈似乎更可喜。这部分可能是因为采访者没有充分地做自己的“家庭作业”，所以提了一些“傻问题”；但另一部分原因要归咎于艾未未，他似乎不善于用语言清楚地表达自己。
《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》，万绳楠整理，贵州人民出版社2007年4月第一版
陈寅恪的史学作品精且深，普罗大众景仰之余，不得其门而入。这部作品是他当年一位学生的笔记，故可读性很强，1987年出版过，此次是20年之后的再版。新版制作相当考究，插图和版型都很舒适，价格却较低。
本刊学术组
